תוֹכֶן
התעלות של שבח עם מילים של הערצה, הערכה עמוקה ואפילו הפולחן מייצגים תודה. תהילים מתייחסים מזמורים קדושים של כבוד ופולחן. ספר תהלים של התנ"ך הוא אוסף של שירים ושירים, רובם נעשה על ידי דוד המלך, רבים מהם להביע שבחים.
התעלות לטבע ולבורא
תהילים לשבח את אלוהים כיוצר ולדבר על העולם ועל הבריאה. תהילים 8 מתחיל: "הו אדוני, אדוננו, איך מלכותי שמך בכל הארץ ... כאשר אני רואה את השמים שלך, את העבודה של האצבעות שלך ...". מזמור גם מדבר על בריאת בני האדם. תהילים 100 אומר, "לחגוג בשמחה ... עם שירה". הסיבה שמחה הוא הסביר: "זה הוא שעשה אותנו ...". תהילים 104 מתחיל בתיאור האל עצמו ואת הסיבה לשבח אותו "אתה גדול מאוד" בפסוק 5, המזמור משבח את אלוהים לגבי מה שהוא עשה בבריאה: "מי יצר את היסודות של כדור הארץ, אשר לא צריך להסירו לנצח. " פסוק 33 מדגיש את ההיבט עם שבחים "אני אשיר שבחים לאלוהים שלי כל עוד אני קיים."
כוחו של אלוהים, הטוב והקדושה
תהילים של שבחים להתמקד באלוהים כמו קדוש וחזק. תהילים 29: 2 אומר, "תן לאדון את התהילה בשל שמו: לעבוד את ה 'ביופי של קדושה." תהילים 33: 2-5 אומר, "השבח את אלוהים עם נבל, לשיר ... שיר חדש ... הוא אוהב את הצדק ... האדמה מלאת הטוב של אלוהים" . תהילים 99 מתחיל: "אלוהים שולט, תן לעמים לרעוד ..." פסוק 3 ממשיך: "השבח את שמך הגדול והנורא, כי הוא קדוש ...". מזמור ממשיך לייצג את אלוהים כמו קדוש.
תרופה והפרשה
תהילים לשבח את אלוהים כספק, המציע נוחות, ריפוי, סליחה, רחמים. תהילים 30 משבח את אלוהים על כוח הריפוי שלו: "אני יהיה לרומם לך, הו אלוהים: (...) אני בוכה אליך, ואתה ריפא אותי." במזמור 103, שבחים משתמשת במונח "בריאות", כמו "ברך את אלוהים, הו נשמתי" ו "ברוך ה '... לא לשכוח את היתרונות שלה", ורשימות אותם.
מגן
תהילים לשבח את אלוהים כמגן שלהם. תהילים 34: 1 אומר, "אני אשבח את אלוהים בכל עת: השבח שלו יהיה כל הזמן בפי". הסיבה מוסברת בפסוקים אחרים, כמו פסוק יז: "צדיק צועק, וה 'שומע אותם, ומביא אותם מכל צרותיהם". תהילים 66 הוא שבחים הכוללים איך אלוהים שימר את ישראל, בפסוק 6, הוא אומר, "הוא הפך את הים לאדמה יבשה: הם חצו את הנהר ברגל, שם שמחנו בו".