תוֹכֶן
נמכראן הוא הנוהג ההינדי של מתן שמות לתינוק. פירוש המילה "נאמה" הוא ו"קאראנה "פירושו לעשות או להשפיע. הטקס מתקיים בדרך כלל ביום השתים עשרה לאחר לידתו של תינוק, אך ניתן לבצעו בכל עת בין היום העשירי לאחר הלידה ולפני יום ההולדת הראשון. תהליך השם מוקדש ליצירת קשר בין התינוק לשאר בני המשפחה והחברים, ומתרחש בבית או במקדש.
טקס הטבילה
עשרת הימים הראשונים לאחר לידתו של תינוק נחשבים "טמאים" ו"סימנים רעים ". עם סיום תקופת 10 הימים מנקים את הבית ומקדשים אותו. ביום המשמח, המשתנה בהתאם לאזור, האם והילוד משתתפים בטקס רחצה. לאחר האמבטיה האם מייבשת את התינוק במגבת חדשה ומורחת את ה"קג'אל ", או אייליינר על העיניים, ועושה כתם לידה על הלחי.
ברכות
לאחר הרחצה של האם והילד, הילד מונח על ברכיו של האב כדי להתברך. בווריאציות של הטקס, האם מרטיבה את ראש התינוק כאקט של ניקוי. הילד ניתן לאחר מכן לסבתא או לאב מצד האב, שישבו ליד הכומר. מדורה אש קדושה והכומר קורא לאלים להעניק את ברכתו על הילד.
מתן שמות לילד
לאחר מכן נבחר שם הילד על סמך אלפבית מסוים, הנקבע על פי זמן ותאריך הלידה. האב ואז לוחש את השם שנבחר באוזנו הימנית של התינוק, דרך עלה בטל או ארבע פעמים, בהתאם למסורת האזורית. לתינוק יקבלו בדרך כלל ארבעה שמות: השם נקשתרה, המבוסס על קבוצת הכוכבים בה נולד הילד, שם אלוהות החודש, שם האלוהות המשפחתית והשם העממי לפיו ידוע הילד.
אחרי הטקס
בסיום הטקס חברים, קרובי משפחה וכמרים מברכים את הילד ושמים דבש או סוכר על שפתיו. אם הילד מקפץ את שפתיו, זה נחשב לסימן טוב ומביא שמחה גדולה בקרב הנוכחים. יש גם מסיבה לאורחים ולכמרים שסוגרת את הטקס.
שיקולים
ישנם כמה שיקולים שיש לקחת בחשבון בבחירת שם הילד. זה צריך להישמע נעים, להיות קל לביטוי ולהעיד על מינו של הילד. כמו כן, בדרך כלל יש מספר ספציפי של תנועות ועיצורים שחייבים להיות בשם וזה חייב לסמל תהילה, עושר או כוח, יחד עם הקסטה המשפחתית של הילד.
שוברים מסורת
לעתים נדירות מקיימים את המסורות הללו כיום. במקום לקבל ארבעה שמות, לילד יכול להיות רק שני שמות רשמיים ושם קצר. זה יכול להיות גם שילוב של שמות ההורים במקום האלוהות. בחלק מהקהילות והאזורים הילד נקרא על שם הסבים והסבתות מצד אביו או האב.