תוֹכֶן
אפריקה היא יבשת עשירה בתרבות, משאבים טבעיים, יופי מלכותי והיסטוריה. זה נזכר לעתים קרובות כמו הבית הראשון של בני האדם על פני כדור הארץ; ההיסטוריה האנושית היא יותר מ -7 מיליון שנה. באפריקה המודרנית, האינטראקציה עם אירופה באמצעות סחר העבדים והקולוניאליזם גרמה למספר רב של בעיות קצרות טווח שהשפיעו על מדינות אפריקאיות בדרכים שונות. רבות מבעיות מבניות אלה עדיין משפיעות על העמים האפריקאים כיום.
שינוי שמות
הקולוניזציה האירופית הביאה שינויים רבים עם השפעות שיורית שעדיין רודפות את העמים האפריקאים הנוכחיים; כמה שינויים לטווח קצר מעורב שינוי שם של אנשים ומקומות. לאחר סיום ההתיישבות ביקשו מנהיגים אפריקנים רבים להחזיר את אפריקה על ידי דחיית שמותיהם ושמותיהם האירופיים והחלפתם בשמות אפריקאים מסורתיים. לדוגמה, הטריטוריה האנגלית לשעבר של דרום רודזיה השתנתה לזימבבואה, מילה שפירושה "בית" בשונה, שפתם העיקרית של האנשים השוכנים בארץ. ברפובליקה הדמוקרטית של קונגו, הבירה ליאופולדוויל נקראת עכשיו קינשאסה, כמחווה לכפר שהיה סמוך לאתר ודחייה רשמית של המלך לאופולד השני מבלגיה.
שיעור גבוה של אנאלפביתיות
הקולוניאליזם באפריקה הביא לשינויים רבים בחינוך. רוב האפריקאים שהיו להם גישה או יכלו לשלם עבור שיעורים היו מוגבלים ללמוד ולכתוב בשפות קולוניאליות, כגון אנגלית וצרפתית בבתי ספר מיסיונריים, שמטרתם היתה להמיר את האפריקאים לנצרות. החינוך נמנע מאלה שהתנגדו לגיור. למבוגרים אחרים היה מעט מאוד זמן או כסף להקדיש את עצמם ללימוד קריאה וכתיבה בשפות אירופיות, מה שמקשה עליהם להבין ולשגשג בחברה הקולוניאלית. כתוצאה מכך, שיעור האוריינות בקרב אוכלוסיות אפריקה, בייחוד מבוגרים, היה נמוך למדי. אחרי שכוחות קולוניאליים עזבו את היבשת, מדינות רבות שינו את מערכת החינוך הקיימת ויצרו תוכניות אוריינות לחינוך האוכלוסייה. על פי נתוני האו"ם לחינוך, מדע ותרבות משנת 2000, שיעור האוריינות של טנזניה ב -1975 היה כ -61%. ב -1986 עלה שיעור זה ל -90.4%.
אימפריאליזם
מעצם הגדרתה, הקולוניאליזם הוא במהותו אימפריאליזם עם כמה הבדלים ברורים. בעוד שהקולוניאליזם כרוך בכיבוש קרקעות ובניצול של אנשים ומשאבים, האימפריאליזם כרוך ביצירת אימפריה וממשלת טריטוריה ללא הקמתה משמעותית. לדוגמה, המדינה החופשית של קונגו נשלטה באופן פרטי על ידי המלך ליאופולד השני של בלגיה והתפרסם בזכות תנאי עבודה מקבילים לעבדות ולטיפול אכזרי באוכלוסייה המקומית. עם זאת, חלה מעט התפתחות או כיבוש טריטוריאלי. לאחר שינויים פוליטיים רבים, תנועות לאומיות וזעם בינלאומי על מעשי הזוועה והפרות זכויות האדם, הפכה המדינה החופשית של קונגו הקיסרית לרפובליקה הדמוקרטית של קונגו.
גזענות
במקום שבו רוב האנשים חולקים את אותו גזע, בדרך כלל הגזענות אינה בעיה. עם זאת, אנשים נוטים למצוא כמה הבדלים כגון שבט, שבט או מעמד חברתי כדי להפריד את עצמם מאחרים. אין זה נכון לומר שהגזענות היא בעיה שנפתרה עם תום הקולוניאליזם, אך נכון לומר כי לאחר שהאירופים חדלו להיות מנהיגים והאפריקאים השתלטו עליהם, מדיניות גזענית ומנהגים מפלים המבוססים על צבע העור אשר התכוון לחסל את האוכלוסייה המקומית, לא היו עוד בעיה. למרות שהגזע כבר לא היה גורם מפלה, שבט, שבט, מוצא אתני ודתיות היו. גורמים אלה עדיין מהווים בעיות באפריקה המודרנית.