תוֹכֶן
המנדלה היא פרויקט שלפי הפסיכיאטר השווייצרי קרל יונג הוא ייצוג של האני הפנימי. יונג היה דמות חשובה בפירוש המנדלה כהשתקפות של מצבים נפשיים. הוא עזר להוכיח את התזה הבסיסית שלו כי רעיונות ארכיטיפיים בסיסיים חוויות קיימים בכל התרבויות, שפות, ואומות. הם קיימים בתוך האדם ככזה. המנדלה היא ייצוג אמנותי של ארכיטיפים אלה. עם זאת, כיצד ארכיטיפים אלה המניפסט עצמם משתנה מאדם לאדם. המנדלה מפורשת במונחים כלליים, למשל במספר ובצבע.
הוראות
הדמות מנדלה, באופן כללי, הוא זהה בכמה תרבויות (Photos.com/Photos.com/Getty Images)-
גיאומטריה של המחקר הראשון. לדברי יונג, כל המנדלות, ללא תלות במקום שממנו הם באים, מראים אינטראקציה מתמדת בין המעגל לריבוע. המעגל הוא סמל השלמות, ואילו הריבוע הוא סמל היציבות בעולם. באופן כללי, משמעות הדבר היא כי כל בני האדם הרצון מטרה רוחנית מלאה שניתן להעביר את היום יום. העניין יהפוך בקרוב לרוחני. העניין הוא כאוס. הידע שלנו הוא העיקרון ליצור סדר.
-
דגש על השימוש במספרים. מספר מספרים חוזרים על המנדלות על פני תרבויות ויבשות. המספר 1, למשל, מייצג את היחידה ואת הגברי, בעוד 2 מייצג את החלוקה ואת הנשי; 3 מייצג את המסקנה 4 מייצגת תמיד את העולם, את הכיכר. מספרים אחרים נגזרים אלה ארבעה מספרים הראשונים. מספרים, על פי יונג, הם ארכיטיפים ותמיד מסמלים את אותן פונקציות חברתיות ורעיונות אתיים בין תרבויות.
-
תסתכל על הצבעים. כמו הכל, הצבע הוא סמלי. שום דבר במנדלה הוא כמותי בלבד, אבל הכל הוא סמל לאני העמוק יותר. הצבעים הם בדרך כלל ארבעה: צהוב, אדום, כחול וירוק. בהתאמה, אלה השמש, תשוקה, הרפיה וצמחייה. המשמעות האמיתית כאן עמוקה הרבה יותר. האדום הוא לעתים קרובות כאוס וטרנספורמציה אלימה, בעוד כחול הוא לעתים קרובות (מחדש) לידה ומוות. צהוב הוא השמש, המסורתי סמל של ידע ופיתוח. גרין הוא התקווה, המרכיבים הדרושים למודעות אישית.
-
קחו את מנדלה כולה. בעוד השלבים הנ"ל מופשטים מן הכלל ומתמקדים בחלקים, פירוש הסמליות של מנדלה דורש גם חשיבה אינטגרלית, בהתחשב בכל האובייקט כתמונה אחת. לדברי יונג, המנדלה בכללותה היא על התשואה המתמדת לעצמה. בעוד חיינו עשויים לשוטט בדרך, אין התפתחות ליניארית אמיתית; יש חזרה מעגלית לעצמי ולהגדרה העצמית שלנו. האבולוציה היא שקרית כתיאוריה מדעית כמו כל מושג של התקדמות לינארית של ההיסטוריה או הכלכלה. התנועה שלנו כאנשים, חברות וסוכנים היסטוריים היא מעגלית, חוזרת לעצמה, לא התקדמות לינארית לקראת "סוף ההיסטוריה", שנודע על ידי קרל מרקס והליברלים המודרניים.
-
זכרו תמיד כי המנדלה היא בסופו של דבר סמל למאבק האנושי. זה חלק ממאמץ מתמיד לתת סדר, לעתים קרובות בכוח, בעולם שנראה כאוטי ובלתי נשלט. המדע, המדינה ו"התיאוריה הכלכלית "רק החריפו את הבעיה. הפתרון לתוהו ובוהו, אם יש אחד, הוא כשלעצמו, מאובטח (מרובע) ובעל האמת (מעגל).
שים לב
- מנדלות אינן סמלים דתיים. הם שילוב של מטפיסיקה, אונטולוגיה, סמליות ופסיכולוגיה. הם הוכחות לרעיונות אפלטון ובית הספר הניאופלטוני של העולם העתיק. הם יהיו מוכרים לתלמידיו של אפלטון, כמו גם לאלכימיה של רנסנס.
- מנדלות הן גם אישיות. הם גילויים של התת-מודע או התת-מודע הקיימים בכל בני האדם. לכן, אתה יכול רק לפרש אותם במונחים כלליים. תנאים ספציפיים צריך להיות שמורות לאדם שעשה את מנדלה.
- אל תנסו לפרש את החפצים הללו ללא שנים של לימוד ההיסטוריה של המטפיסיקה. פירוש המנדלות אינו לחובבנים, אלא לאלה שהיו שקועים במערכות מטאפיזיות עתיקות וימי-ביניים שונות במשך שנים. הבנה של אפלטון, פלוטינוס, סטואיק, ריאליסטים מימי הביניים הגבוהים, מ 'פיצ'ינו, ג' פיכטה וג '. היגל, שלא לדבר על יונג, הוא מינימלי להבנת הסמלים האלה.