תוֹכֶן
יהדות (Stockbyte / Stockbyte / Getty תמונות)
תרבות וחברה במזרח התיכון
ההיסטוריה של היהדות חוזרת אלפי שנים, כפי שמוסדר בתנ"ך של התנ"ך. מדינת ישראל הנוכחית, שהיא המדינה היהודית היחידה בעולם, מתוארכת לשנת 1948, מיד אחרי מלחמת העולם השנייה. אנשי האמונה היהודית נמצאים בכל מדינות העולם. הם מבקשים לשמר ולהגן על המדינה היהודית הייחודית הזאת.
חלק מהמאמץ לשמר ולהגן ישירות משפיע על התרבות והפוליטיקה של מספר מדינות שכנות, כולל לבנון, ירדן, סוריה ומצרים. ההשפעה על התרבות, החברה וההוצאה הלאומית על המדינה היהודית היא משמעותית. ההשפעות הן, בהיבטים כגון הוצאות צבאיות, ערנות מתמדת על נשק גרעיני, בעיות בריאותיות כגון שפעת העופות ואובדן ציפורים גדול, הפקת נפט, השפעה כלכלית, תיירות, חקלאות ואפילו ענבים היין.
השפעתה של היהדות בארצות הברית
ההשפעה המשמעותית ביותר של היהדות היא מערכת היחסים המיוחדת שלה עם ארצות הברית. כל נשיא אמריקאי התחייב להבטיח את הביטחון הצבאי של ישראל מאז קום המדינה ב -1948, אך אין הסכם פורמלי בין שתי המדינות. זה קרה באמצעות תמיכה חזקה של העם היהודי לארצות הברית. תמיכה זו באה בצורת ייצוג ישיר בקונגרס ושתי קבוצות לובי מרכזיות. איפא"ק מוקדש לשדולה ישירה של חברי הקונגרס וועידת הנשיאים של ארגונים יהודיים אמריקאים המשפיעים ישירות על הרשות המבצעת של הממשלה מארה"ב.
טכניקות לובי יהודיות ברחבי העולם
השפעת הלובי היהודי ברוב המדינות מורכבת מאחת מהשיטות הבסיסיות. תמיכה כספית ליחידים ולפוליטיקאים חשובה. יהודים במדינות רבות מצטרפים לקבוצות אינטרס אחרות. יש הכשרה פנימית בתכנון המדיניות. למדינות יש גם התייעצות והתיאום ישיר עם הרשויות הישראליות, ותומכי היהדות זכאים למחלוקת פומבית ולהפרכת כל ביקורת על ישראל או על ישראל.
ההשפעה התרבותית של ההשפעה היהודית במדינה קשורה באופן ישיר יותר לשימוש בטכניקות אלה מאשר מספר היהודים במדינה. השפעת הלובי היהודי בארצות הברית חזקה מאוד כמתואר לעיל.
על כל הסיכויים
ייחודה המובהק של כל אלה הוא עמדתה הציבורית של המדינה, המאשרת את האומה הדמוקרטית שאינה רוצה לבטוח באומה כלשהי, לסייע בהגנה על עצמה מפני התקפה ופלישה לישראל. קחו בחשבון כי בישראל יש אוכלוסייה של 7 מיליון, והמדינות השכנות השכנות יש אוכלוסייה משולבת של 110 מיליון. בנוסף לשכנים אלה שתי מדינות אנטי ישראליות, עם אוכלוסייה של 100 מיליון תושבים.
