תוֹכֶן
שבעת החטאים הקטלניים אינם כוללים רשימה מקראית רשמית, אך מופיעים בכל רחבי התנ"ך, החל בראשית ועד התגלות, כולל מכתבי הברית החדשה. החטאים היו מקובצים בערך באותו זמן התנ"ך תורגם ללטינית, על ידי סנט ג'רום (348-420).הרשימה נקבעה על ידי האפיפיור גרגוריוס הגדול (540-604) במאה ה -6 כמערכת ערכים שיש להימנע ממנה.
גאווה
הגאווה היא הראשונה מבין שלושת החטאים הרוחניים, הנחשבים מסוכנים יותר מארבעת חטאי הגוף. האפיפיור גרגוריוס השיב כי הגאווה היא החטא הרציני ביותר, כי זה יצר את כל האחרים. במאה ה -13 "Summa Theologica", תומאס אקווינס הקדוש אישר כי הגאווה היא מרד נגד סמכותו של אלוהים. הוא טען כי כמה חטאים ליצור פיתויים יומיומיים והם נסלח. הם הופכים לחטאי תמותה כאשר הם מקורם בגאווה ובכך להפוך חטאים רוחניים.
קנאה
קנאה היא הרצון למה שאחרים מחזיקים ונחשב השני מבין שלושת החטאים הרוחניים. אקווינס איפיין את החטא הזה כרגש הכאב לטובת האחר, ואילו דנטה אליגיירי ב"תופת" תיארה אותו כאהבת דברים השייכים לאנשים אחרים.
איירה
כעס (שנאה או כעס) הוא אובדן השליטה העצמית והרצון לעשות רע. זה נחשב כגורם להתנהגות חוטאת אחרת, כגון נקמה, אלימות וחוסר רצון לסלוח. המונח משמש במקום כעס, אשר לעתים קרובות יכול להיות מוצדק. דנטה מאפיין את איירה כאהבת צדק שהופכת לשנאה ולנקמה.
עצלות
עצלות, הראשון של חטאי הגוף, נחשב בדרך כלל כמעשה של רצון להימנע מעבודה. עם זאת, זה התייחס במקור עצב ואדישות, בשל חוסר היכולת לזהות את המתנות של אלוהים. דנטה מתייחס לחטא זה כחוסר היכולת לאהוב את אלוהים. עכשיו זה נחשב כחוסר יכולת או חוסר רצון לפעול או לטפל.
חמדנות או חמדנות
תאוות בצע או תאוות בצע הוא רצון עושר או כוח. התנ"ך רואה את השורש של כל הרע (1 Timothy 6:10). תומאס אקווינס כתב כי חמדנות היא חטא נגד אלוהים. דנטה ייחס את מעגל הגיהינום הרביעי לאלה שנאשמו בחמדנות, והביא את החוטאים לבלתי ניתנים לזיהוי.
גרגר
גלוטוני, וכתוצאה מכך עודף פסולת, נחשב בעיני דנטה כאהבה מופרזת להנאה. האפיפיור גרגוריוס ותומאס אקווינס אמרו שניהם שחטא הזלילה כולל אכילה רבה מדי, נדיבה מדי, מוקדם מדי, או בשקיקה רבה מדי.
תאווה
תאווה, האחרונה של חטאי הגוף, תוארה על ידי דנטה כאהבת יתר של אחרים, שבסופו של דבר הפריעה לאהבת האלוהים. הוא נחשב בלתי חוקי, כולל מחשבות ורצונות מושחתים למין מחוץ לנישואין או למפגשים מיניים לא טבעיים. דוגמאות קיצוניות הן אונס ו סדום, אשר נחשבים חטאים קטלני.