תוֹכֶן
גברים לובשים עגילים מאז תחילת הציוויליזציה. עגילי ג'ייד, משנת 3000 לפנה"ס, נמצאו בדרום מזרח אסיה. רבים מעגילים אלה מעוטרים גברים, לא נשים. שאלות מודרניות על משמעות העגיל לגברים מושרשות בפוביות על מיניות ומגדר. הבסיס לפוביות האלה הוא האמונה כי יחסי מין הם יחסים בינאריים קפדניים, אשר יכול להיות רק אחד או אחר, וכי כל דבר שאינו מזהה בבירור איזה מין אתה חלק יכול להפחית את הגבריות שלך ולהפוך אותך הומוסקסואל תפיסה זו של מגדר דורשת גישה "הכל או לא כלום" לביטוי מיני. המציאות, לעומת זאת, היא כי המגמות מונעות על ידי רגע היסטורי מסוים, ולכן הוא מאבד את המשמעויות המקוריות.
פונקציה
מהפעם הראשונה שהאדם הפרימיטיבי נקב בשן או בפיסת עצם, העגילים הפכו לאחד הקישוטים הרבים שסימלו את הכוח: היכולת לכבוש משהו גדול ומסוכן יותר ממנו, כדי להגן לעצמו, את השבט לספק את אספקת המזון המקומי. השימוש בקרניים ובשיניים היה מוערך במיוחד, שכן הם הראו עד כמה קשה היה קרב ההישרדות, הוכחת יכולתו של האדם להזדווג, לצוד ולהוביל. מתוך קישוטי גרמי אלה, העגילים התפתחו כדי לכלול כל חומר נדיר וקשה להשגה, שניתן לעצב או לפסל ונעשה יפה יותר כדי למשוך תשומת לב ולקבל את המסר כי הלובש היה מישהו חשוב.
היסטוריה
כאשר החל האדם לבנות תרבויות שהיו תלויות פחות בכיבוש הטבע להישרדות, החלו העגילים להיות עשויים מאבנים ומתכות יקרות במקום עצמות בעלי חיים ואויבים כבושים. כך עגילים ותכשיטים אחרים הפכו סמלים של כוח, עושר, רכוש. לנשים הוצגו עגילים ותכשיטים אחרים. אלה שהעדיפו לשרת את העשירים והעשירים במקום לחפש את כוחם ועושרם, קיבלו עגילים ותכשיטים אחרים בתמורה להבטחתם לשירות. עבדים חדשים נקשרו לעתים קרובות ונמנעו מלברח. בעודם שומרים על נאמנותם לאדונם, פחת גודל השרשראות והפך לחלקים סמליים המשמשים עגילים או צמידים. זהו, בין השאר, סיפור של עבדות זה כרוך שאלות רבות על השימוש של עגילים על ידי גברים.
תפיסות מוטעות
לובש עגיל לא עושה גבר יותר הומו מאשר ללבוש "חצאית" (חצאית סקוטית) או "djellabah" (השמלה). האיש שעובד בחדר הסמוך, פועל בניין על הפיגום שמעל לך, ואפילו נהג האוטובוס העירוני יכול להיות "הומואים של השנה" ואתה לעולם לא תדע, כמו לא כל הגברים הומואים ללבוש עגילים. אפילו לא רובם. לובש עגיל אפילו לא אומר שאתה מתכונן ליום סקס הומו. הדבר היחיד שעונד עניבה פירושו שאתה מרגיש בנוח עם הזהות שלך. אתה לפרט את הדרך שלך ולהגדיר סגנונות שלך על פי מה גורם לך להרגיש אטרקטיבי, בטוח ואלגנטי. ההנצחה של הרעיון לענוד עגיל, קוסמטיקה, ציפורניים צבועות, בגדים מעוטרים היטב ונעליים עם עקבים גבוהים גורמת לך הומו או טרנסקסואל יש רקע, במידה רבה, אלימות נגד טרנסקסואלים. אלימות זו כוללת עלבונות מילוליים, מבטים זועמים, הערות ביקורתיות, אפליה בבית ובעבודה, דיכאון עד כדי התאבדות, תקיפה, אונס ורצח. האלימות ממוסדת, מרפאות ובתי חולים אינם מאמנים צוותים לטפל בטרנססקסואליות בכבוד ובכבוד, המשטרה מבצעת התקפות קשות על בסיס תפיסת השינוי המגדרי, כמו גם אנשים רגילים התורמים להנצחת הסטריאוטיפים עצמם של אנשים טרנסג'נדרים להסתתר.
משמעות
זה משמעותי כי גברים נוחים יותר ללבוש עגילים להביע את חוש הסגנון שלהם בדרכים אחרות: צבע צבעוני צבוע, בדים בהירים עבור בגדים, מגוון רחב של אפשרויות צבע, ואפילו לוקח יותר טיפול של העור שיער. כאשר ההבחנות המפרידות בין מה שנחשב נכון לאדם ובין מה שנחשב נכון לאישה מוסרים, גם מקורות האפליה שגורמים סבל לאלה שאינם תואמים לביטויים של מין בינארי.
אפקטים
קח את הזמן כדי לבחון את העמדות שלך כלפי ביטוי מגדרי ולהבין איך אתה ממוסגר על ידי פחד נזיפה חברתית או פחד כי אתה ייחשב הומוסקסואל או טרנסקסואל על ידי מה שאתה לובש, פעולות שלך ואפילו נישואים. בפעם הבאה שאתה מתפתה להגיד משהו למישהו על סמך השערות שלך לגבי הנטייה המינית שלהם, אל תעשה את זה. כאשר אתה רואה דוגמאות של דיכוי ממוסד, להילחם בהם. דבר. אל תהיה חלק הרוב הדומם המאפשר את הזכויות של אלה שאתה לא אוהב להיות נרמס על, כי אתה עלול להיות האדם הבא לא אושר. זכור את דבריו של הכומר מרטין נימולר בסוף מלחמת העולם השנייה: "קודם הם באו לקומוניסטים, ולא אמרתי כלום כי לא הייתי קומוניסט, ואז באו לקחת את היהודים ואני לא מחיתי כי לא הייתי אחר כך הם הגיעו לקתולים, ואני לא אמרתי כלום, כי הייתי פרוטסטנטית, ואז הם באו אלי, ובאותו זמן לא היה מי שידבר בשבילי ".